قال ( عليه السلام ) : ينتقص . ( 1 ) ( 93 ) - إلى محمّد بن الحسين بن مصعب المدائني : في حكم السجود على الزجاج ، وأنّ الملح والرمل ممسوخان ، وإخباره ( عليه السلام ) عمّا في الضمائر : 616 / [ 170 ] - أبو جعفر الطبري : روى المعلّى بن محمّد البصري ، عن أحمد بن محمّد بن عبد اللّه ، قال : كتب إليه [ أي أبي الحسن الثالث ( عليه السلام ) ] : محمّد بن الحسين بن مُصْعَب المدائني يسأله عن السجود على الزجاج ؟ قال : فلمّا نفذ الكتاب حدّثت نفسي : أنّه ممّا أنبتت الأرض ، وإنّهم قالوا : لا بأس بالسجود على ما أنبتت الأرض . قال : فجاء الجواب : لا تسجد ، وإن حدّثتك نفسك أنّه ممّا أنبتت الأرض فإنّه من الرمل والملح ، والملح سَبخ ، والرمل سبخ ، والسبخ بلد ممسوخ . ( 2 ) ( 94 ) - إلى محمّد بن داذويه في حكم شارب المسكر : 617 / [ 171 ] - الكليني : عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، ويعقوب بن يزيد ، عن محمّد بن داذويه ( 3 ) ، قال :

--> 1 - الكافي : 5 / 413 ح 2 ، تهذيب الأحكام : 7 / 363 ح 1472 ، و 428 ح 1706 ، عوالي اللئالي : 3 / 358 ح 314 ، وسائل الشيعة : 21 / 223 ح 26946 . 2 - دلائل الإمامة : 414 ح 375 ، إثبات الوصيّة : 231 ، كشف الغمّة : 2 / 384 نقلاً من كتاب ( الدلائل ) لعبد اللّه بن جعفر الحميري في دلائل عليّ بن محمّد العسكري ( عليهما السلام ) ، إثبات الهداة : 3 / 381 ح 52 ، وسائل الشيعة : 5 / 360 ، بحار الأنوار : 50 / 176 ضمن ح 55 ، مدينة المعاجز : 7 / 444 ح 2446 ، مستدرك الوسائل : 4 / 10 ح 4051 . 3 - اختلف في ضبطه : فعن تنقيح المقال : 3 / 117 رقم 10706 وجامع الرواة : 2 / 113 : محمّد بن زاوية ، ثمّ قال : وفي نسخة " زايدة " ، وفي ثالثة " زادويه " . وفي الموسوعة الرجاليّة : 1 / 489 : محمّد بن زادويه و 2 / 433 " زاذويه " ، وفي نسخة " راذويه " ، و 4 / 324 " رادويه " . وفي الكافي ( النسخة المصحّحة للسيّد الزنجاني ) : " محمّد بن زادبه " . قال العلاّمة المجلسي في مرآة العقول : 22 / 262 : قال ابن حجر في التقريب : " داذويه " . وعلى أي تقدير فالرجل من الطبقة السابعة . كما في الموسوعة الرجاليّة : 4 / 324 .